依次填入划横线部分最恰当的一项是： 
 
　　A。借花献佛    小心翼翼                     B。雪中送炭    纸上谈兵 
 
　　C。点到为止    画饼充饥                     D。锦上添花    雷大雨小 
 
　　34.历史反复昭示我们，向海而兴，背海而衰，是一条________的铁律。中华民族要实现伟大复兴，必须________地走向海洋、经略海洋，坚定不移地走以海富国、以海强国的和平发展之路。 
 
　　依次填入划横线部分最恰当的一项是： 
 
　　A。亘古不变    义无反顾                     B。一成不变    勇往直前 
 
　　C。原封不动    理直气壮                     D。颠扑不破    昂首阔步 
 
　　35.或许我们真的需要经典作品来________我们偶尔困顿迷茫的精神，用大师的智慧烛照我们前行的步伐，他们的作品有着________岁月阻隔的力度，唤起我们在这个浮躁时代里重新对人生的追索，从眼前困扰的现实中超脱出来。 
 
　　依次填入划横线部分最恰当的一项是： 
 
　　A。观照    消弭                                   B。支撑    穿透 
 
　　C。唤醒    超越                                   D。消除    跨越 
 
　 　36.“假说”在没有事实验证的情况下还不是科学理论。现有的科学知识和理论远不是事实的全部，而我们的许多科学家在从事研究工作时，总是 ________于现有的一些学说，只是试图用实验结果来证明这些假说的合理性，而不是设法去________它。实际上，许多流行的假说与科学理论必须 符合客观实际、逻辑严谨、没有矛盾的要求________。 
 
　　依次填入划横线部分最恰当的一项是： 
 
　　A。拘泥    否定  相去甚远                  B。受制    反驳  背道而驰 
 
　　C。纠结    求证  大相径庭                  D。局限    排斥  针锋相对 
 
　　37.治理环境确为政府职责，环境出现问题，其监管        、执法不严难逃其责，但是，但大家不断        政府不作为时，是不是也应该        一下自己：我们有没有污染环境？ 
 
　　依次填入划横线部分最恰当的一项是： 
 
　　A。不当  谴责  检察                         B。不周  斥责  检查 
 
　　C。不善  苛责  检点                         D。不力  指责  检讨 
 
　 　38.迟迟没有落地的补贴细则，让有意投资光伏发电站的企业们对光伏发电站的大蛋糕        ，上周，据某研究所人员透露，对光伏发电站的补贴已 经纳入到财政预算，将“缺多少补多少”，但大部分企业对此却依然        ，在补贴不到位的情况下，企业还将面临垫资的风险，因此就整个光伏发电站 市场而言，资金实力雄厚的大企业占据主导地位是        的。 
 
　　一次填入划横线部分最恰当的一项是： 
 
　　A。望洋兴叹  举棋不定  显而易见 
 
　　B。望而生畏  犹豫不决  有目共睹 
 
　　C。望而却步  将信将疑  不言而喻 
 
　　D。望尘莫及  优柔寡断  不证自明 
 
　　39.叶片眷恋地        ，栖息在行人的身上，或是顺着头发身体      ，无所依托地静卧在褐色的砖道上。深褐、暗红、浅黄及那些许丝丝绿色，在叶脉中若隐若现地       。 
 
　　依次填入划横线部分最恰当的一项是： 
 
　　A。回旋  滑落  流淌               B。回旋  漂落  交织 
 
　　C。舞动  滑落  交织               D。舞动  飘落  流淌 
 
　　40.对很多作家来说，最       的文字，几乎都是源自早年的乡土经验。因为一进入旧时的场景，就温暖，就自在，就身心通泰，        ，有如神助。相反，那些凭空想象的创作，虽然        ，用尽心力，还是拘涩凝滞，不能自由伸展。 
 
　　依次填入划横线部分最恰当的一项是： 
 
　　A。成功  洋洋洒洒  精雕细琢           B。得意  下笔成章  绞尽脑汁 
 
　　C。原创  文思泉涌  处心积虑           D。珍贵  妙语连珠  费尽心机 
 
　 　41.相对于政府公关，民间外交更具柔性，传播内容和载体更易于被接受，更能达到“润物细无声”的效果。当前，越来越多外国民众来华参观访问，中国越来 越多的公民走出国门，网络媒体的发展也使普通公众更易影响舆论。因此要因势利导，通过新闻媒体、社区组织、民间社团等渠道，引导国内公众主动配合公共外 交，积极传播中国的文化传统和价值理念，维护国家形象。 
 
　　这段文字意在强调： 
 
　　A。民间外交与政府公关的差别 
 
　　B。民间外交在国际交往中的意义 
 
　　C。应引导民间外交积极发挥作用 
 
　　D。媒体应在国际交往中正确引导公众 
 
　 　42.收入分配是一系列社会政治经济政策及其相关制度的结果，因此，改革收入分配，其实质就是改革造成收入分配不公平的社会政治经济政策及其相关制度。 收入分配改革，从严格意义而言，并非是“均贫富”的改革，而是使社会政治经济制度更加靠近公平、公正和正义的改革，是为全体社会成员提供更加平等发展机会 的社会政治经济环境的改革。有了起码的社会公平、公正和正义，有了可以为社会成员提供平等发展机会的政治经济制度，才有可能形成一个合理的收入分配制度。 
 
　　这段文字主要说明了： 
 
　　A。收入分配改革的实质 
 
　　B。收入分配改革的背景 
 
　　C。什么是真正的社会公正 
 
　　D。什么是合理的收入分配制度 
 
　 　43.偶然性在心理学中扮演的角色时常被外行人士甚至临床心理从业者忽略。人们很难意识到，行为的变化有一部分是随机因素引起的，因此心理学家不应自诩 能够预测每一个案的行动。心理学的预测应该是概率性的，表示自己可以在个体层次上进行心理预测，是临床心理学家常犯的错误。 
 
　　这段文字意在说明： 
 
　　A。人的行为发展变化具有偶然性 
 
        B。心理学的预测是对行为的总体预测 
 
　　C。目前对人类行为预测的准确性还不高 
 
　　D。临床心理学家更擅长对个体进行心理预测 
 
　 　44.焚香的习俗在中国有着悠久的历史，通常人们为了礼仪将衣服熏香，古代文人雅士也喜欢在书房内焚上一炉香，营造“红袖添香夜读书”的意境。因此，早 在汉代以前就出现了以陶、瓷、铜、铁、瓦为材料制成的香炉。汉代时，佛教的传入对香炉的发展起了相当大的作用。元末明初，原先其它材料制成的香炉逐渐被铜 香炉所取代，明代宣德年间则是铜香炉制作的巅峰时期。 
 
　　这段文字是一篇文章的引言，文章接下来最可能讲述的是： 
 
　　A。宗教对于香炉制作技术的影响 
 
　　B。焚香习俗逐渐淡出礼仪的原因 
 
　　C。香炉制作材料的发展演变过程 
 
　　D。宣德香炉的制作及其艺术成就 
     45.将“幸福”传感器放在人体表面或植入人体，通过各项指标可测出人们每一刻的幸福指数。没有一个“幸福”传感器会是完美无缺的，而且也不需要。温度计 被发明出来时也很不精确，但随着时间推移，温度计的设计日渐精致，现已是不可或缺的日用品。科学家们相信，“幸福”传感器也将遵循类似进化进程，虽然它们 在评估人们心理状态时总会有一定程度的不确定性，可穿戴传感器却已比衡量幸福的传统工具来得更为低调，更加易用。这段文字意在强调： 
 
　　A。任何“幸福”传感器都不可能完美无缺 
 
　　B。“幸福”传感器将成为不可或缺的日用品 
 
　　C。“幸福”传感器会向着高精度的方向发展 
 
　　D。人类并不需要完美无缺的“幸福”传感器 
 
　 　46.通过遥感探测发现，每年10月到次年的3月期间，每2~3天在2公里以上的高空就有一股从西风带吹来的浮尘，当它抵达华北平原上空后，由于地势降 低，风速下降以后浮尘便会往下与污染物相混合，遭遇水汽后细粒子个体便迅速增大，造成大范围高强度的污染现象。如果遇上南边气流比较强，会形成华背地区持 续多天的重污染天气。